【導(dǎo)讀公務(wù)員考試網(wǎng)為您提供2014 年河南南陽桐柏縣事業(yè)單位歷年真題及答案解析 以下為具體內(nèi)容：
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分)在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號填入括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。
1．不是創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)方法是（）。（湘潭市）
A．故事引趣
B．觀察演示
C．組織活動(dòng)
D．引導(dǎo)聯(lián)想
2．“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的。”這一觀點(diǎn)出自洛克的（）。（株洲市荷塘區(qū)）
A．《大教學(xué)論》
B．《教育漫話》
C．《愛彌兒》
D．《普通教育學(xué)》
3．基礎(chǔ)教育改革要求課程實(shí)行（）級管理。（山西?。?/p>
A．三
B．四
C．一
D．二
4．制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是（）。（甘肅?。?/p>
A．學(xué)校的產(chǎn)生
B．學(xué)制的建立
C．課外、校外活動(dòng)
D．共青團(tuán)少先隊(duì)活動(dòng)
5．學(xué)校實(shí)施德育的基本途徑是（）。（江蘇?。?/p>
A．教學(xué)活動(dòng)
B．社會(huì)活動(dòng)
C．課外、校外活動(dòng)
D．共青團(tuán)少先隊(duì)活動(dòng)
6．教育史上兩大學(xué)派傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是（）。（山西?。?/p>
A．凱洛夫和赫爾巴特
B．杜威和赫爾巴特
C．赫爾巴特和杜威
D．夸美紐斯和杜威
7．新課程提倡師生新關(guān)系，新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系的模式（）。（廣州市）
A．合作模式
B．平等模式
C．管理模式
D．授受模式
8．對殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。（浙江?。?/p>
A．兒童身心發(fā)展的順序性
B．兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性
C．兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性
D．兒童身心發(fā)展的不平衡性
9．德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。（廣東省）
A．懲前毖后
B．言者無罪，聞?wù)咦憬?/p>
C．有則改之，無則加勉
D．桃李不言，下自成蹊
10．抵抗外界誘惑的能力屬于（）。（武漢市）
A．道德認(rèn)知
B．道德情感
C．道德意志
D．道德行為
11．直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是（）。（吉林?。?/p>
A．性格
B．氣質(zhì)
C．能力
D．興趣
12．某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂觀、靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，但穩(wěn)定性差，缺少耐性，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于（）。（江蘇省）
A．多血質(zhì)
B．膽汁質(zhì)
C．粘液質(zhì)
D．抑郁質(zhì)
13．一名教師在走到安靜的教室門口故意咳嗽兩聲，目的是引起學(xué)生的（）。（廣州市番禺區(qū)）
A．無意注意
B．有意注意
C．有意后注意
D．隨意注意
14．“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，這句話體現(xiàn)的課程理念是（）。（株洲市荷塘區(qū)）
A．關(guān)注學(xué)生對知識(shí)的收獲
B．關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)
C．關(guān)注學(xué)生的健康成長
D．關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
15．美國學(xué)生熱衷于吸收各學(xué)科的成就，然后通過辯論剔除混亂知識(shí)體系中的糟粕和謬論，從而獲得迅速進(jìn)步。這個(gè)現(xiàn)象說明了（）。（杭州市）
A．學(xué)習(xí)的實(shí)踐性
B．學(xué)習(xí)的滲透性
C．思考的獨(dú)立性
D．思想的開放性二、填空題（本大題共10個(gè)小題，每空1分，共15分）在下列每小題的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均不得分。
1．班主任通過讓學(xué)生背詩來進(jìn)行德育教育，這屬于教育方法中的_________。（浙江?。?/p>
2．自我意識(shí)包括_________、_________、_________三種主要成分。（江蘇?。?/p>
3．1989年，聯(lián)合國通過了_________，提出了尊重學(xué)生的四個(gè)原則：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)等。（湖北?。?/p>
4．教學(xué)計(jì)劃編寫的指導(dǎo)文件是_________。（寧夏）
5．精神分析學(xué)派的代表人物是_________。（山西?。?/p>
6．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”所蘊(yùn)涵的教學(xué)法是_________。（湖南省）
7．楊賢江寫的《_________》，是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育問題的著作。（廣東?。?/p>
8．國家的新課程體系涵蓋幼兒教育、_________和普通高中教育。（湖南省?。?/p>
9．素質(zhì)教育的時(shí)代特征是_________。（廣東省廣州市）
10．國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告中指出“21世紀(jì)教育的四大支柱是_________、_________、_________、_________”，這也是每個(gè)人一生成長的支柱。（湖南?。?/p>
三、判斷題（本大題共10個(gè)小題，每小題1分，共10分）判斷下列各題的正誤，并在題后括號內(nèi)打“√”或“×”。
1．學(xué)生是教育的對象，所以必須無條件地服從教師的指揮。（河南新鄉(xiāng)）（）
2．“知之深，則愛之切”說明情感過程依附于認(rèn)識(shí)過程。（江蘇省）（）
3．情感情緒兩極性是指人的情緒情感往往表現(xiàn)為對立的兩個(gè)極端。（云南?。ǎ?/p>
4．一個(gè)小學(xué)生對數(shù)學(xué)很感興趣，數(shù)學(xué)成績很高，他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于外在動(dòng)機(jī)。（浙?。ǎ?/p>
5．苛勒的頓悟說與桑代克的試誤說是相互獨(dú)立與排斥的。（湖北省武漢市）（）
6．心境是指個(gè)體一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。（云南?。ǎ?/p>
7．社會(huì)生產(chǎn)方式是確立教育目的的客觀依據(jù)，因此，教育目的就應(yīng)該僅僅根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要來確定。（河南新鄉(xiāng)）（）
8．“側(cè)耳傾聽”、“舉目凝視”、“屏息”等現(xiàn)象都是注意的外部表現(xiàn)。（浙江?。ǎ?/p>
9．中小學(xué)的教育任務(wù)是升入高一級的學(xué)校。（鄭州東區(qū)）（）
10．教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的價(jià)值與功能主要通過受教育者的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。（廣州市）（）
二、填空題（本大題共10個(gè)小題，每空1分，共15分）在下列每小題的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均不得分。
1．班主任通過讓學(xué)生背詩來進(jìn)行德育教育，這屬于教育方法中的_________。（浙江?。?/p>
2．自我意識(shí)包括_________、_________、_________三種主要成分。（江蘇?。?/p>
3．1989年，聯(lián)合國通過了_________，提出了尊重學(xué)生的四個(gè)原則：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)等。（湖北?。?/p>
4．教學(xué)計(jì)劃編寫的指導(dǎo)文件是_________。（寧夏）
5．精神分析學(xué)派的代表人物是_________。（山西?。?/p>
6．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”所蘊(yùn)涵的教學(xué)法是_________。（湖南省）
7．楊賢江寫的《_________》，是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育問題的著作。（廣東省）
8．國家的新課程體系涵蓋幼兒教育、_________和普通高中教育。（湖南?。?/p>
9．素質(zhì)教育的時(shí)代特征是_________。（廣東省廣州市）
10．國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告中指出“21世紀(jì)教育的四大支柱是_________、_________、_________、_________”，這也是每個(gè)人一生成長的支柱。（湖南省）
三、判斷題（本大題共10個(gè)小題，每小題1分，共10分）判斷下列各題的正誤，并在題后括號內(nèi)打“√”或“×”。
1．學(xué)生是教育的對象，所以必須無條件地服從教師的指揮。（河南新鄉(xiāng)）（）
2．“知之深，則愛之切”說明情感過程依附于認(rèn)識(shí)過程。（江蘇?。ǎ?/p>
3．情感情緒兩極性是指人的情緒情感往往表現(xiàn)為對立的兩個(gè)極端。（云南?。ǎ?/p>
4．一個(gè)小學(xué)生對數(shù)學(xué)很感興趣，數(shù)學(xué)成績很高，他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于外在動(dòng)機(jī)。（浙?。ǎ?/p>
5．苛勒的頓悟說與桑代克的試誤說是相互獨(dú)立與排斥的。（湖北省武漢市）（）
6．心境是指個(gè)體一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。（云南?。ǎ?/p>
7．社會(huì)生產(chǎn)方式是確立教育目的的客觀依據(jù)，因此，教育目的就應(yīng)該僅僅根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要來確定。（河南新鄉(xiāng)）（）
8．“側(cè)耳傾聽”、“舉目凝視”、“屏息”等現(xiàn)象都是注意的外部表現(xiàn)。（浙江?。ǎ?/p>
9．中小學(xué)的教育任務(wù)是升入高一級的學(xué)校。（鄭州東區(qū)）（）
10．教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的價(jià)值與功能主要通過受教育者的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。（廣州市）（）
四、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題5分，共15分）
1．教學(xué)中有哪些常用的教學(xué)方法?（至少寫出三種）選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)是什么?（江蘇省）
2．影響學(xué)生身心發(fā)展的因素有哪些？（廣東省越秀區(qū)）
3．新課程要求教師提高素質(zhì)、更新觀念、轉(zhuǎn)變角色，教師的教學(xué)行為也就要產(chǎn)生相應(yīng)的變化，根據(jù)你的理解，新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生哪些變化？（湖南?。?/p>
五、論述題（本大題共3小題，每題10分，共30分）
1．“課程是學(xué)生的精神食糧，課程內(nèi)容的質(zhì)量直接影響乃至決定學(xué)生智力、品格、體質(zhì)的發(fā)展。”試從這一基本觀點(diǎn)出發(fā)，闡述課程及課程改革對學(xué)生發(fā)展的重大意義。（廣東?。?/p>
2．結(jié)合教學(xué)實(shí)際說明如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)？（河南?。?/p>
3．根據(jù)加德納的多元智力理論，說明我們應(yīng)樹立什么教育理念？（江西?。?/p>
六、案例分析（15分）
珍妮是個(gè)總愛低著頭、很憂郁的小女孩，因?yàn)樗恢庇X得自己長得不夠漂亮。老師想了個(gè)辦法，一天，老師帶她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下，把蝴蝶結(jié)撞掉了都不知道。老師也夸她，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天，她得到了許多人的贊美。她心想一定是蝴蝶結(jié)的功勞。從此以后，她一直都不肯把蝴蝶結(jié)摘掉（她一直以為蝴蝶結(jié)都在頭上），每天都昂起頭開心地走路。（江西省）
結(jié)合所學(xué)的教育學(xué)、心理學(xué)內(nèi)容，試對上述案例做出分析。
一、單項(xiàng)選擇題
1．【答案】C。解析：情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。教師創(chuàng)設(shè)的情境一般包括生活展現(xiàn)的情境、圖畫再現(xiàn)的情境、實(shí)物演示的情境、音樂渲染的情境、言語描述的情境等。
2．【答案】B。解析：夸美紐斯的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，洛克在他的《教育漫話》一書中提出了“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天；盧梭在其代表作《愛彌兒》提出人的本性是善的；德國赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
3．【答案】A。解析：新課改要求改變課程的管理方式，實(shí)現(xiàn)國家、地方和學(xué)校三級課程管理。
4．【答案】B。解析：學(xué)校教育系統(tǒng)的形成意味著教育教度化的形成，而學(xué)制的建立是其中一個(gè)重要標(biāo)志。
5．【答案】A。解析：學(xué)校工作以教學(xué)為主，教學(xué)是學(xué)校教育的主要組織形式，教學(xué)具有教育性。思想品德與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。故正確答案是A。
6．【答案】C。解析：傳統(tǒng)教育認(rèn)為教學(xué)中要以教師為中心，以教材為中心及以課堂為中心，其代表人物是赫爾巴特；現(xiàn)代教育認(rèn)為教學(xué)中要以學(xué)生為中心，以經(jīng)驗(yàn)為中心及以活動(dòng)為中心，其代表人物是杜威。
7．【答案】A。解析：合作模式最能體現(xiàn)平等、和諧的師生關(guān)系。
8．【答案】B。解析：兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟，雖然依賴于明確分化的生理機(jī)能的作用，但在總體發(fā)展水平方面，卻又表現(xiàn)出一定的機(jī)能互補(bǔ)性特點(diǎn)，以協(xié)調(diào)人的各種能力，使其盡可能地適應(yīng)自己的生活環(huán)境。這種協(xié)調(diào)性，是具有生理缺陷的兒童發(fā)展的重要保障，使這些兒童不至于因某種生理機(jī)能的缺陷，而嚴(yán)重地阻礙其整體發(fā)展水平的實(shí)現(xiàn)。這一規(guī)律，也是對殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)。
9．【答案】D。解析：榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。“桃李不言，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣法。
10．【答案】C。解析：道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定的道德目標(biāo)的心理過程。
11．【答案】C。解析：能力是指直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。
12．【答案】A。解析：多血質(zhì)反應(yīng)迅速、活潑好動(dòng)，但情緒不穩(wěn)定。
13．【答案】A。解析：本題主要考查心理學(xué)中注意的類型。無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、不需意志努力、不由自主的對一定事物所發(fā)生的注意。
14．【答案】B。解析：“樂”強(qiáng)調(diào)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的情感體驗(yàn)。
15．【答案】B。解析：各學(xué)科知識(shí)共同構(gòu)架起一個(gè)完整的知識(shí)體系，這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的滲透性。
二、填空題
1．陶冶教育法
2．自我認(rèn)識(shí)；自我體驗(yàn)；自我監(jiān)控
3．《兒童權(quán)利公約》
4．課程標(biāo)準(zhǔn)
5．弗洛伊德
6．啟發(fā)式教學(xué)法
7．新教育大綱
8．義務(wù)教育
9．培養(yǎng)創(chuàng)新精神
10．學(xué)會(huì)求知；學(xué)會(huì)做事；學(xué)會(huì)共處；學(xué)會(huì)做人
三、判斷題
1．【答案】×。解析：該觀點(diǎn)只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是教育的對象，而忽視了學(xué)生是自我教育與發(fā)展的主體，過分強(qiáng)調(diào)教師的作用。
2．【答案】√。解析：這句話在心理學(xué)理論中說明認(rèn)識(shí)過程與情感過程是密切聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)過程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ)；情感過程又對認(rèn)識(shí)過程具有反作用。
3．【答案】√。
4．【答案】×。解析：因感興趣而學(xué)屬于內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
5．【答案】×。解析：頓悟說認(rèn)為學(xué)習(xí)不是漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過程，而是突然的頓悟。試誤說認(rèn)為學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程。兩者有對立，但是均屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，并不是相互排斥。
6．【答案】×。解析：激情是指個(gè)體一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。
7．【答案】×。解析：該觀點(diǎn)屬于教育目的社會(huì)本位論，只看到教育目的受社會(huì)生產(chǎn)方式的制約，而忽視了教育目的也受人的發(fā)展需要制約。
8．【答案】√。
9．【答案】×。解析：教育是一種有目的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，因此學(xué)校的教育任務(wù)除了讓學(xué)生升入高一級的學(xué)校之外，還要教會(huì)學(xué)生更多各個(gè)方面的知識(shí)，如樹立正確的人生觀和價(jià)值觀、有崇高的理想、形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握一定的科學(xué)文化知識(shí)等。
10．【答案】√。
四、簡答題
1．【答案要點(diǎn)】
教學(xué)中常用的教學(xué)方法有：
（1）講授法；
（2）談話法；
（3）討論法；
（4）演示法；
（5）練習(xí)法。
選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)主要有：
（1）教學(xué)目的和任務(wù)的要求；
（2）課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；
（3）學(xué)生年齡特征；
（4）教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；
（5）教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。
2．【答案要點(diǎn)】
（1）遺傳因素；
（2）環(huán)境因素（包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）；
（3）教育因素；
（4）學(xué)生主觀因素。
3．【答案要點(diǎn)】
（1）在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；
（2）在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；
（3）在對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思；
（4）在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。
五、論述題
1．【答案要點(diǎn)】
（1）課程是指為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容的總和，是學(xué)校教育的核心，涉及教學(xué)過程中教師教什么和學(xué)生學(xué)什么的問題。
（2）從教育的角度講，課程集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念；課程是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)的藍(lán)圖；課程是組織教育教學(xué)活動(dòng)的最主要的依據(jù)。課程在學(xué)校教育體系中居于核心地位。
（3）課程內(nèi)容的質(zhì)量直接影響乃至決定學(xué)生智力、品格、體質(zhì)的發(fā)展，學(xué)生是民族的希望，國家的未來，課程改革因此應(yīng)提高到關(guān)系國民素質(zhì)和國家未來競爭能力這樣的高度來認(rèn)識(shí)。
2．【答案要點(diǎn)】
復(fù)習(xí)是增強(qiáng)記憶，克服健忘的有效途徑，具體方法有：
（1）及時(shí)復(fù)習(xí)；
（2）過度學(xué)習(xí)；
（3）合理選擇集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)；
（4）排除前攝抑制和倒攝抑制的干擾；
（5）復(fù)習(xí)的方法、方式多樣化；
（6）動(dòng)員多種感官參與記憶。
3．【答案要點(diǎn)】
加德納的多元智力理論認(rèn)為人的智力是由至少七種心智能力所組合成的多元架構(gòu)，分別是：語言、數(shù)學(xué)、空間、身體運(yùn)動(dòng)、音樂、人際與內(nèi)省等。由于這些能力各自的強(qiáng)度不同，所以每個(gè)人都有其獨(dú)特性。運(yùn)用這一理論，分析我國的教育教學(xué)問題，應(yīng)樹立以下教育理念：
（1）積極樂觀的學(xué)生觀；
（2）全面發(fā)展的學(xué)生觀；
（3）鼓勵(lì)學(xué)生特殊才能的充分展示；
（4）注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；
（5）幫助學(xué)生將優(yōu)勢智力領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢智力領(lǐng)域。
六、案例分析
【答案要點(diǎn)】
（1）上述案例表明：現(xiàn)代教育應(yīng)注重孩子自信心的培養(yǎng)，因?yàn)樽孕拍軐⒁粋€(gè)人的全部潛能調(diào)動(dòng)起來，使人不斷努力并走向成功。作為教師，須善于發(fā)現(xiàn)孩子的自卑或不自信的現(xiàn)象，利用自己
教育影響力來激發(fā)孩子的自信，幫助其樹立自信，為孩子的成功奠定基礎(chǔ)。教師不再作為“道德說教者”、“道德偶像”，而是學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適、自我選擇。
（2）每一位學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人，教師應(yīng)關(guān)注包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有學(xué)生。教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生。
（3）珍妮的例子還表明了人本主義心理學(xué)關(guān)于人性的觀點(diǎn)。人天生具有自我實(shí)現(xiàn)和向善的傾向且具有建設(shè)性，只要提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和機(jī)會(huì)，人性就能夠不斷向善、美的方向發(fā)展。人總是追求自我完善。
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